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吉林3月20日电 (记者 石洪宇)记者20日从吉林市政府新闻办召开的新闻发布会获悉，2025吉林市马拉松将于5月18日鸣枪开跑，3D可视化数字立体指挥调度系统、AI急救调度等新技术将服务本届赛事。
2024年，南宁市“硬联通”提速，“软联通”提效，“心联通”提质，南宁与东盟国家的交往更加密切。目前，中国(广西)自由贸易试验区南宁片区等国家级开放平台提质发展，中国—东盟产业合作区南宁片区、南宁(深圳)东盟产业合作区等加快建设，南宁正成为服务中国—东盟命运共同体的国际交往中心。
历史充分显示：在国家危难、民族危亡之时，中华文明总是能够凝聚起巨大力量；在国家强盛、民族复兴之时，中华文明又总是能够引领时代潮流、推动社会进步。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。国际社会对中华文化的关注与日俱增，期待中华文化对人类文明发展进步发挥更大作用。习近平总书记指出：“在五千多年漫长文明发展史中，中国人民创造了璀璨夺目的中华文明，为人类文明进步事业作出了重大贡献。”我们应全面深入了解中华文明的演进历史，更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，使中华文明的时代价值不断彰显，在全世界产生更大影响力。
在推动文化创意产品开发方面，探索文化资源活化利用新模式，推动博物馆、图书馆、美术馆等公共文化场馆公益性和市场化相结合，在履行好公益服务职能的基础上，依托馆藏资源，结合自身情况，采取合作、授权、独立开发等方式开展文化创意产品开发，创作更多服务公众的文化创意衍生商品，促进文化资源共享和深度发掘利用。
罗森：主要是模仿自制的，具体的传播方式还需要进一步研究，但可以确定的是，战车并非中国本土的发明，这一点在几十年前或许还不为人知，但如今已经成为学术共识。类似的，马匹最早也不是在中国驯化的，而是从外部传入的。如果你查看商代甲骨文，会发现商人长期与羌作战。羌人大致属于北方的游牧民族，而这些北方民族又与西伯利亚文化圈保持着密切的联系。他们很可能成为桥梁，使得西伯利亚的兵器先传入北方草原，再逐渐渗透到中原地区。这些兵器和装备大约在公元前1500年左右已经在中国广泛出现。当然，并非青铜时代的所有技术都是外来的，中国的青铜礼器就是中国完全自主发明的，中国独特的青铜礼器文化是西方所不具备的。然而，金属冶炼这一工艺并非起源于中国，而是随着游牧文明的扩展传入中国。你们采用陶范浇铸的方法制造青铜器，这表明中国独立发展出了高度复杂的陶范铸造技术。而在西方，我们最早使用的是锤击工艺，这种方法能够更有效地节省金属。此外，西方还发展出了失蜡法——先用蜡塑造器物形状，外部裹上泥，随后加热使蜡熔化流失，再将熔融金属倒入空腔成型。这两种技术在理念上完全不同。值得注意的是，中国直到佛教传入后，才在佛教造像中使用失蜡法。即便在古埃及，青铜器的制作依然以锤击工艺为主。
济南3月20日电 (吕妍)以“多元世界，融通发展”为主题的2025国际产教研融合发展对接会3月20日在山东济南举办。会上，“国际产教研融合发展合作社”揭牌成立。
宜春3月20日电 (熊锦阳)春日时节，走进江西省宜春市靖安县宝峰镇华坊村菌菇基地，工人们正熟练地采收、分拣新鲜菌菇，这些菌菇经过装箱后将发往省内外各大农产品市场，成为千家万户餐桌上的美味。
“我们2020年开始在(中国)国内举办老年木玩比赛，2024年考察欧洲市场后，成功将老年木玩出口至德国。”马达飞表示，他们相继研发100余种老年益智类、运动类、手工类和康复类木玩产品，从逻辑思维、记忆力等方面提升老年人大脑活力。
去年12月27日，韩国国会举行全体会议，表决 通过了关于弹劾代行总统职权的国务总理韩德洙的议案，弹劾决议书副本于当地时间27日17时19分正式被国务总理室接收。至此，韩德洙停止行使代总统及国务总理权限。韩德洙随后表示，尊重国会决定，将停职等待宪法法院迅速、明智的判决。对于在野党以弹劾案回应要求朝野达成协议的提议感到惋惜。
高端化、智能化、绿色化转型加快，新动能拔节生长。动车组64%，民用无人机91.5%，新能源汽车47.7%……前两月，不少高技术产品的产量实现两位数增长。产学研用协同，供给需求共舞，数字经济、绿色经济蓬勃发展。
六要强化中药质量监管。完善中药标准体系，加快中药数字化标准推广。健全中药监管体系，理顺中药品种保护审评管理体制，逐步完善中成药批准文号退出机制。
二是突出成果共享。通过技术交易大会、前沿科技大赛、重大科技成果发布等活动，搭建政产学研用金合作平台，促进重大科技成果对接和产业化，加速新质生产力培育。
山东圣某种业公司系“齐黄34”大豆植物新品种的独占实施被许可人。青岛立某专业合作社及其经营者耿某通过抖音视频号及微信视频号许诺销售、销售“齐黄34”大豆种子。经统计其在不同日期发布的视频，宣传其生产、销售被诉侵权种子的数量达310吨。山东圣某种业公司提起诉讼，请求判令青岛立某专业合作社、耿某停止侵权，并共同赔偿损失30万元及合理开支12596元。
罗森：是的，我能看到事物背后的层次。我最近越发意识到这一点：我能透过表象，看到不同层面的信息，甚至可以说，我能看到一个更完整的世界。比如，在这个房间里，我能看到你所看到的，并准确地描述出来。但除此之外，我还能告诉你，这些东西是如何出现在这里的。如果再深入一层，我可以解释，在英国，人们对它们的兴趣是如何发展起来的。换句话说，我清楚地意识到至少有三层：第一层是最直观的视觉层面，就是你能直接看到的东西，比如壁炉上悬挂的那幅画；第二层是它的背景和来源，即那是一幅中国画，来自琉璃厂，出自一位普通画家之手，这位画家创作了许多荷花题材的作品；第三层则是文化上的视角，在西方，人们通常会把画挂在壁炉上方，而在中国，这种做法并不常见。我之所以能看到这一层，因为我去过中国，若没有亲身经历，我可能就不会有这样的认知。再举个例子，我的考古研究最初是从约旦的考古挖掘工作开始的，因此，对以石材为主的建筑文化，我早就有所了解。但当我到中国后，我惊讶地发现，那里很少用石头建造房屋。直到最近，我才找到答案——为什么中国不怎么用石头建造？因为中国早期的建筑是在黄土上修建的。我擅长提问，习惯于不断追问：“我看到了什么？它为什么会在这里？” 以一只花瓶为例，最基础的问题是，“这是一只花瓶” ，接下来，我们可以问：“它为什么在这里？”答案可能是：“我妈妈在市场上买的。”但再深一层的问题是：“为什么我们会用花瓶作台灯的灯座？” 这个问题的答案可能是：“我们已经这样用了200多年。” 也就是说，每个问题都包含至少三个层次：首先是直观可见的表象，其次是它为何出现在这里，最后是它所承载的文化内涵。对我来说，研究中国最重要的意义之一，就是让我明白，欧洲和西亚的做法并不是世界的唯一的方式，世界上还存在着完全不同的体系，而当你认真去了解另一种体系时，你就会对自己的体系有更深刻的理解。